广东东莞琼林幼学国学堂-寻隐者

       隐者:小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。小者隐于野,独善其身;中者隐于市,全家保族;大者隐于朝,全身全家全社会。隐者看破世俗隐居于山林的只是最原始的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境,反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐,因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。

 

        真隐于林:隐是一种生活的艺术,是一种人生的态度。“琼林幼学”国学堂,隐于闹市之外,择林为邻;赏山间雨露,听林下雨声,与花儿为伴,与羽鸟为友。明代诗人宋海翁的《在秋日野望》“听鸟中林性,看云故国心”,道出隐者之心境与志向。古代贤哲也往往择林而隐,有“千古隐逸诗人”之称的东晋大诗人陶渊明:“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”。表现作者自得其乐的隐者生活和那种悠然、恬静、消雅的心情。“琼林幼学”国学堂以“隐者”姿态。也道出“虽不出市,能了悟世间常态,能洞悉天下之势”。

 

        真隐而仕:虽处于喧嚣的时政,却能大智若愚、淡然处之,这才是真正的隐者,亦是真正的强者。权谋之术,浩海无边,居高位者,必有其过人之处。如殷商时的伊尹,商周时的姜尚,元末的刘基,名气最大的当属诸葛亮。

 

        自从欧风东渐,学人竞相崇尚西法,而废除传统之养德教育,从此人心逐渐腐化,衍生严重的家庭问题,进而影响社会治安。“琼林幼学”国学堂以“德者本也,才者末也”为隐者之本,对幼儿恢复国学启蒙教育,落实“人格教化”,即是趁幼儿心灵最纯净,记忆力最好的时候,让他接触最有价值的作品,在他幼小的心灵中不断地产生潜移默化的作用,而渐渐开启其智慧,培养其福德,成为他一生高远见识、优美人格的源头活水。此即《易经》所谓“蒙以养正,圣功也。”以真隐而仕的姿态让幼儿在俗世中找到自己特有过人之处,成真正的隐者和真正的强者。

       “穷则独善其身,达则兼济天下”。老子、庄子、鬼谷子、陈抟这样的隐者,是真真正正的强者,真隐者,顺天时地利,坐看人生百态,淡然而已。

        琼林幼学坐落于东莞植物园旁边,周边树林苍翠,草木葱茏、环境优美。一年四季春有百花、夏有蛙鸣、秋有浩月、冬有落英。古语云“人择邻而居,鸟择林而栖,友择诚信而交”。学堂有其优美的生活环境,又是接受中华优秀传统的经典教育,是幼儿所向往的生活和学习环境。所以学堂从2010年创办至今,一直秉承“择琼林而居,择善书而读”的教育理念。

 

        历经多年的实践,结合自身条件优势,形成一套非常完整的教学体系。学堂课程系统提倡“关联万物”,坚持“蒙以养正”传统教育之道;让孩子在原生态树林中感受四季的变化,释放天性和感悟生命;在生活美学中发现美的心灵,提升鉴赏力和表现力;也在快乐的习劳中培养德智体的全面发展。